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戈雅之魂剧情简介

简介：导演: 米洛斯·福尔曼编剧: 米洛斯·福尔曼 / 让-克劳德·卡瑞尔主演: 娜塔莉·波特曼 / 哈维尔·巴登 / 兰迪·奎德 / 斯特兰·斯卡斯加德类型: 剧情 / 传记 / 战争官方网站: http 导演: 米洛斯·福尔曼编剧: 米洛斯·福尔曼 / 让-克劳德·卡瑞尔主演: 娜塔莉·波特曼 / 哈维尔·巴登 / 兰迪·奎德 / 斯特兰·斯卡斯加德类型: 剧情 / 传记 / 战争官方网站: http://www.goyasghoststhefilm.com/制片国家/地区: 美国 / 西班牙语言: 英语上映日期: 2006-11-10片长: 113 分钟又名: 戈雅之灵 / 戈雅画作下的女孩IMDb链接: tt0455957戈雅之魂的剧情简介 · · · · · ·　　1792年，西班牙的最高权力由天主教掌控，为了杜绝法国革命潮流的影响，天主教重新开启宗教裁判所来控制国内骚乱，修道士洛伦佐（哈维尔·巴登 Javier Bardem 饰）是这场运动的领导人。谋略过人的他设法掌控宗教裁判所的最高权利。宫廷画家弗朗西斯科·戈雅（斯特兰·斯卡斯加德 Stellan Skarsgård 饰）是洛伦佐的朋友。因为一个模特伊内斯（娜塔丽·波特曼 Natalie Portman 饰），戈雅受冤被关进宗教裁判所，受到各种严刑拷打，他请求洛伦佐去救伊内斯，谁知伪善的洛伦佐却强奸了伊内斯，并将她打入秘密地牢。　　二十年后，时局变迁，西班牙被法国军队占领。洛伦佐被西班牙教会驱逐流放，伺机卷土重来。此时的戈雅几乎完全丧失听力，独自囚禁在内心的阴暗中，这个时期却成了他的创作巅峰期。法国废除了西班牙宗教所，伊内斯得以释放，举目无亲的她找到几乎已经神经失常的戈雅，并在他的帮助下找到了在监狱中生下的女儿。欧洲革命风云再起，当西班牙再次陷入战乱中时，洛伦佐被判处死刑。《戈雅之魂》下载观后评论：原片名用的是复数ghosts，所以不管翻成“之灵”还是“之魂”，都会造成误会，因为这里的魂灵不是指戈雅自己的精神或者人格，而是他眼见到的那些“死魂灵”。片名碰瓷戈雅，结果戈雅在片中不只是变成了配角，而且甚至沦为了一个面目模糊平庸的串场工具。演员都很好，但电影想说什么却十分可疑。如果是想表达世事的无常和历史的荒诞，那这种表现方式其实近乎粗浅。如果想表达权力的贪婪可憎，那实际上在这个故事里连戈雅的存在都没有必要。人物形象前后转变无一不十分突兀，导致剧情推进非常刻意和野蛮。中间还时不时夹杂着一些纪录片一般的镜头，不知所云。影片确实不落俗套，但完成度真的不高。宗教政治的斗争永远都会将无辜的生灵牵扯其间但是可能是因为时间跨度大要表现错综复杂风流巨变的政治与宗教使得人物的刻画不甚细致我们只看到了人物的命运走向却不曾瞥见人物内心一隅既然戈雅算是影片中的最主要人物那么关于这个人物的成长经过这一系列事件性格所产生的某种转变应该用某种方式表现而不是经历了一段事情就耳鸣了然后就二十年后说实在的人物并不打动人心所以再怎样的鸿篇巨制也难以让人感受到震撼人心灵的东西只是感慨历史的时代更替以及政权宗教这种我们把控不了的权利的恐怖罢了导演的镜头没有只对准“戈雅”，更像是一部群像戏；受到迫害/蒙蔽的纯真小姐伊内斯，热衷钻营，攀附权势一派的伪修士，关心民生疾苦，用画作时代记录的“记者”戈雅……没有围绕特定的某个人讲述ta的故事，人物只是导演表达的工具—对权力专制的“极端”憎恶；打小报告，用私刑，盲目追随当权者，人物可悲的遭遇和对纳粹经典手势的复刻，都不得不让我注意导演自身生活的大背景-犹太人/捷克-布拉格之春事件/美国。原来，他只是把自己的生活搬进了一个历史故事中。救不了这辣鸡剧本，一锅大杂烩，冠名个“戈雅”有意思吗？戈雅本人没塑造出来也罢了，你说你想侧面描写，结果法西战争没拍出来，宗教法庭也没拍出来，啥都没拍出来，，，，以及娜塔莉波特曼并不适合演疯子，特别是06年-25岁，挺违和的..........（倒是某种程度上让我想起了爱伦坡的那篇《the pit and the pendulum》，拉萨尔将军解放Toledo...........救不了这辣鸡剧本，一锅大杂烩，冠名个“戈雅”有意思吗？戈雅本人没塑造出来也罢了，你说你想侧面描写，结果法西战争没拍出来，宗教法庭也没拍出来，啥都没拍出来，，，，以及娜塔莉波特曼并不适合演疯子，特别是06年-25岁，挺违和的..........（倒是某种程度上让我想起了爱伦坡的那篇《thepitandthependulum》，拉萨尔将军解放Toledo...........生命（一切自然赋予的本质）与权力（一切设定中建立的幻象），哪个更强大？在电影中，没有说教，没有诱导，只有静静的诉说，在这里会找到唯一的答案。那个弱小无助，被无数次践踏的，如天使般圣洁的茵内斯，当她怀抱婴儿，拉着被处死的洛伦佐，在生与死之间，她的大爱，对生命最单纯的爱，即---戈雅之魂，以画家之笔，呈现给我们……古来圣贤皆寂寞，唯有“画”者留其名——马德里Prado博物馆有最多的戈雅名作，电影里出现的画基本都在那儿，但黑暗系太吓人太压抑了，令人惴惴不安，还是更喜欢他的两幅“马哈”，这片子要是在去西班牙之前看就好了，可以更了解那些作品的时代背景，以及西班牙法国之间的恩怨。哈维尔•巴登真是好演员不知道谁说的:整个人类的文明史就是一部野蛮史。漂亮纯洁如同天使的女孩只因为厌恶一盘猪肉，从此人生被改写。拉长宇宙的空间看，世界就是炼狱。所谓宗教在中世纪也是人类满足贪欲,权利的工具。最后的绞刑架上又有谁资格来判决谁死刑。无知的人们居然站在绞刑架下跳舞，人间就是一场闹剧，还好有美和艺这是一个熟悉的故事……遥远的西方，花和尚跟地主斗争激烈，花和尚上了地主家的女儿，地主也不是吃素的，逼他签字画押承认自己是猴子派来的逗比……15年后，花和尚参加了革命，回来不仅杀光地主家，索性还砸了和尚庙……结果风水轮流转，另一拨造反派起来了，花和尚被戴高帽子批斗……最后自绝与人民…借戈雅的视角以及他的"黑暗绘画"讲述洛伊左丑恶的嘴脸和荒诞滑稽几起几落的人生。依莱斯在电影里可能美了不过十分钟?然后整个人生就变成了大写的悲剧。当宗教沦为人管制人的工具，一心信奉的上帝就无法再给人救赎，反而从心灵和身体于信徒而言都变成了灾难?一直觉得中世纪神秘又诡异，画面挺好很赞我觉得不用叫戈雅之魂因为把戈雅的戏份整个摘掉电影不会受任何影响可以改名为洛伦佐这一辈子或是伊娜斯和她的女儿比较恰当很失败的传记电影！！！！既然要拍戈雅就请专心点好吗？虽然是必要的特殊历史背景但也并不代表着你可以把主人公完全当成一个打杂的对不对展现历史背景和偏题是两种概念借戈雅作为穿起时代的一个引子，更多展现的是米洛斯福尔曼作为一个东欧裔导演对人类的残忍，对历史的无常，对政治的荒诞的典型黑色讽刺手法。人总是轻易对他人以大公无私的名义施以残忍，对自己则总是虚弱而自私。商人父亲在宴会厅对洛伦佐的质问，是对人类自私虚伪冷酷无情的一次最畅快的揭露！戈雅是一名旁观者，旁观了从平民到皇室的肖像和教权在西班牙的印记。同时晚年的失聪也使之成为了一名局外人，听不见拿破仑在西班牙的咆哮，听不见人民心中的怒吼，更听不见时代的动荡之声。这无情的历史演变规律在洛伦佐身上被验证地无以复加，在皇权与教权间游走之余，献上了自己渺小的生命。详情

戈雅之魂

戈雅之魂剧情简介

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